在华夏浩瀚的历史长河中，有不少清官名吏名留青史，他们或忧国忧民，两袖清风，或嫉恶如仇，为民伸冤；但能真正不顾自己性命和乌纱帽，而不枉杀无辜的好官却为数不多,现记载于大埔文史并在茶阳当地流传至今的真实史记： “饶通判舍命弃官救无辜 ,叶元玉三步一拜报恩公”就是其中少有的一个例子。  

饶金，字廷锡，号茶山。 潮州神泉村（今梅州大埔县）人氏，九岁入郡学，聪颖超凡，十三补郡庠生，明朝成化丁酉年间举人，因其官任四川剑州正堂，故族人尊称为“剑州公”。其人品质正直不阿，嫉恶如仇；性格刚介自持，挺然不曲；博览群书，喜阅名人奇冤要案且精通相理，是乡里有名望的乡贤。

饶金四旬被初任命为福建长汀府通判，临行前其父松峰公勉励曰：“为官应廉洁秉公不枉法徇私，审案察情不能冤枉无辜，勿违父嘱。”饶金任职数年屡办奇冤要案，多次受到江西、福建两省巡抚嘉奖，经常往辖内各县查案。一次至清流县察案，时值炎夏。每晚都听到监牢中琅琅书声，询问仆人，答曰：是死囚叶元玉在背诵诗书。饶金感到颇为奇怪，一个死囚为什么还在如此勤学？于是调阅叶的案卷，次日引提叶于槛外进行讯问，饶金正襟危坐曰：“本官查阅了你的案情深重，瞬间秋决，但不明你为何还如此勤学？”叶元玉泪如泉涌并申述冤情。饶金听后顿生恻隐之心，仔细观其容貌，头骨峥嵘，眼如朗星，声嗓清亮，虽是瘦骨怜怜却是脸带和气，全无凶杀恶色之相。缘何负此重罪，莫非还有其它情由？饶金询问了有关案情并答应为他复查。

原来叶元玉求学于名师，勤奋攻读，每夜破晓，都去毗邻的豆腐店取火燃灯习以为常。一夜进内门槛，足绊巨物跌于地下，双手掺一女尸血染双掌，万分恐惧跑回家，双手推门留下血手印。县官据此，施酷刑屈打成招，判处秋后处斩，不得申诉。饶金再讯问:“既是儒生，那么本官欲出一对能对乎?”叶对曰：愿献拙。饶金遂作一对：“本司昨夜察案，三更五点，五点三更，更更落泪，点点生愁，洞房花烛乐，黑狱牢中悲，乐极生悲，乐极生悲。”叶略加思索便对:“生员今晨卜课，六爻八卦，八卦六爻，爻爻有准，卦卦皆灵，白虎主事凶，青龙侍世吉，逢凶化吉，逢凶化吉。”饶金听罢大惊，在如此短时间内能工整对仗诗句，知其学识已高于己，其日后仕途更是不可估量，更怜惜其才。翌日全面微服私访叶元玉以往为人，街坊、师长、同学均指其专心书史，知书达礼且守身如玉，对女色平素毫无染指，众人皆深表叹惜曰：一介手无缚鸡之力的文弱书生，焉能奸淫杀人伤天害理，众情愤愤不平，痛斥县令昏庸无能，严刑拷打数次晕倒，逼供讯于死地。行刑期将至，饶金废寝忘食彻夜难眠，人命关天，枉杀无辜,于心何忍？正义之心难平, 奈何案发时间太久，现场又已经遭到破坏，且无有力的人证物证，为其翻案真是回天乏术。饶金心急如焚，救人一命胜造七级浮屠，遂决意舍乌纱救元玉。公故意亲自押解叶赴汀州府行刑，途中乘夜间隶卒酣睡，将其释放并赠助银两，勉励其刻苦攻读以图仕途。己亦私遁，并留书巡抚，力申元玉之冤。可谓惊天地泣鬼神震动朝野。刑部下令追缉，画影图形，报知者赏，擒捕者重赏，使得饶金东伏西藏，颠沛流离 居无定所。

过后三年清流县换新县令，流氓青年某甲，企图强奸少妇，女反抗，持棍自卫，甲淫心不死，拔灶刀挟迫女，竟曰：“若不从连你再成刀下鬼。”此时，正好少妇丈夫返来，甲逃窜，妇夫报官捕甲归案。适逢境内数月来强奸案迭起，人心惶惶，若不斩草除根后患无穷。根据案发的时间与犯案手法极为相似，疑为同一人犯案，新县令便以此案为突破口，采取顺藤摸瓜，步步进逼的手法软硬兼施，又用车轮战术连环审讯，使甲的心理精神状态彻底崩溃，不得己才供出数宗强奸案是其所犯。县令更趁热打铁追讯往年豆腐店凶杀案，甲亦供认不讳，先是垂涎豆腐店女貌美，屡挑被拒，适其父外出，企图迫奸，女不从大声叫唤，甲拔灶刀威迫，女更狂骂，甲怕事情败露凶性大发，斩女数刀并从后门逃窜。片刻叶元玉取火燃灯，进入内门，绊到女尸血染于掌，而被判证据确凿判予死罪，实是张冠李戴天大奇冤.。正所谓多行不义必自毙，天网恢恢疏而不漏。新县令除报将甲某处斩外，也将叶元玉冤案昭雪。朝廷认为饶金爱民如子，愿弃乌纱救无辜，精神可昭日月，有功于社稷，擢升其为四川剑州正堂。

再说元玉被饶金释放后，隐名换姓直至冤案昭雪，在私塾任教，昼夜勤读，经拾年寒窗高中进士，点翰林，原委任惠州知府，为报恩呈请调任潮州知府（当时大埔属潮州管辖）。后闻恩公已逝，如丧考妣,悲痛欲绝。饬令饶平、海阳二县扩修其墓，建报恩亭，立报恩碑，用青麻石筑路约五里长。墓成，叶备厚仪披麻戴孝，从石排岗下三步一拜，抵公坟拜祭嚎啕痛哭，哀伤之情感动陪行官员亦为之流涕，庐墓四十九天。在任期内春秋二祭恩公墓。其报恩碑云：“三十年前生我者父母也，三十年后再生我者夫子也，虽涂肝沥胆，不报于万一……”以后元玉又购祭田10亩，为日后祭祀之费用。并领饶金公后裔到任所抚育。据说潮州庵埠的“饶家园”，就是元玉置地所建。

 经过四百多年霜风沐雨，此墓至今保存完好，只是报恩亭、报恩碑被毁坏，石排岗路也拆毁，实为可惜。大埔饶氏族人提起该墓，均称为“三步一拜”。剑州公的正义之德至今为后人传颂。

后记：施恩勿念，受恩勿忘，感恩报恩是中华民族美德之一。据说叶元玉后裔不忘恩公，在其大门悬挂的灯笼前面写叶字，后面写饶字。祭祀元玉公必先遙祭饶金恩公，世铭再生之德，这是后话。再有记载1935年叶元玉裔孙，叶维浩驻军大埔任团长。他问明饶姓传统正月十三晚迎灯，特在教场埧搭台，演戏二夜，当饶姓迎灯队伍抵达，鸣鞭炮迎接约一小时，继放烟花，人山人海盛况空前。并偕其夫人到饶姓大宗祠叩拜。此文内容是我姓晚清廪生晦斋，庠生秀升二位老师讲述相符而记。