饶氏正月迎灯最早起源于江西大始祖元亮公,当时唐朝德宗时,任浙东安抚史,后再转任浙西安抚史，父子也是唐朝进士，也曾任渔阳太守，官至散骑常侍，为避安禄山反乱，举家八十余口南迁，安居于临川市（江西抚州）成为旺族。为纪念先祖厚德，就定每年正月十三日为饶氏上灯日。

茶阳饶氏是元亮大祖公一脉相传的四郎公，由福建汀州八角楼迁到茶阳开基祖，当时茶阳饶姓之所以正月十三上灯会如些隆重热闹，也是十世祖公饶相（又名宪副公），在明代嘉靖年间，荣恩进士后，任江西省按察副使，为缅怀祖先，发掘宗族文化，誉“饶半城”之称，在茶阳现在穆和楼建了一座饶氏大宗祠，堂名吉衍堂，已经历数百年历史，1949年大埔解放后，由于当时政府需建县公安局而被拆毁，1994年由族居马来西亚宗贤为主体，海内外各处宗贤集资择定茶阳镇城东41号重建大宗祠，即现在茶阳饶氏联谊会。

现将茶阳饶氏正月十三迎灯活动作一简介：
   一、活动形式和内容：

饶姓正月上灯是由六世分房后各房就由正月初五日由堂名为世魁祠开始上灯，其他各房也从初七、初九、初十、十一、十二晚上灯，十三日晚就是整个饶姓的上灯日。

那天晚上上灯分为二个阶段：

（一）先由各房自行组织有龙、狮、花灯、锣鼓，晚上七时到大宗祠集中,到齐后按六房顺序,礼、乐、射、御、书、数、来作先后游行队伍，游行队伍首先由大宗祠出发环游茶阳全城，队伍最前面的是有二面大锣、鸣锣开道、然后就是大灯笼，其次就是扁额，公太神轿，紧跟在后的就是各房的灯景，有添新丁的就在灯笼上写上新丁两字，各房都有妇女担祭担，内有祭拜用的三牲、斋果、香、宝锭等。紧接在后面的就是龙、狮、锣鼓，游行队伍行至各条街上，都有饶姓梓叔放鞭炮迎接，环游队伍那时最多的龙有十三条之多，狮有团村青面狮，下马湖盖面狮，锣鼓有32班之多，形成一个庞大的游行队伍，真可谓是气势之雄伟，热闹之非凡，如此浩大的大型活动，在大埔全县是少有的。

（二）环游全城结束后回到大宗祠前，各房的龙、狮、进行表演，锣鼓伴奏，表演结束后转入祭拜祖先仪式，首先在祖先神位前摆好猪、羊、五牲、斋果等祭品，上灯行礼前，论高辈份顺序就位，先奏乐、再由司礼生喊礼、读祝、唱祝文，然后行香、祭拜，行祭完后放烟花、烟灯、鞭炮、龙狮齐舞、锣鼓齐鸣，最后在一片欢乐祥和、热闹的气氛中结束活动。

茶阳饶氏联谊会

游行队伍（一）

游行队伍（二）

舞龙队伍

龙狮齐舞

挂灯笼游行

宗祠前大联欢

   二、活动组织机构

饶氏联谊会于1994年成立理事机构，理事成员由饶世任为会长的等8人组成。理事会定五年选举一次，选举时由各房的梓叔参会，选举出德高望重的的梓叔做理事会成员，每年理事会开二次会，主要就是筹集资金，安排活动人员，祠堂修善等方面的工作。
   三、其它

饶氏联谊会筹集正月十三迎灯（大宗祠上灯）的经济来源，主要是靠族居海外的梓叔，国内和茶阳当地梓叔来筹资作为上灯的经费。

茶阳饶氏正月十三迎灯活动，是传承饶氏文化的很好载体，是非物质文化遗产，值得广东大埔茶阳饶氏进一步发扬光大并继续传承下去。值此饶氏广东分会即将举办2013年年会之际，编发此文稿，以供全国饶氏宗亲分享交流。

（文稿源自RAO百度空间，相片来自中华饶氏网）