富洋村，位于永泰县西部山区霞拔乡境内，距县城约45公里，是县境内三个饶氏聚居村之一。

十年前2012年10月2日，我与榕20多位宗亲赴樟联谊首次来到富洋。当日阳光明媚，当我们一行来到时，当地宗亲燃放起长长的鞭炮迎接远方亲人一样，鞭炮声震响山谷，也激荡每位来访宗亲的心灵。新修饶氏宗祠、热情洋溢交流、镇上盛情款待、相送永泰李干。。。这一切，无不让来访的宗亲们深深感动，也为日后我省饶氏宗亲组织成立播下了萌芽的种子。

 

2012年10月2日富洋饶氏祠堂前合影

 

时光飞逝，转瞬十年。受新冠疫情一时的影响，我今年也难得没能回故乡过春节，因此得缘有机会再访富洋。正月初三下午，我开车来到永泰城关，在饶义金陪同下，赴南江滨大道古原大坑景区赏梅，参观县博物馆，傍晚随他全家一起来到富洋村。初四一早体验了闹元霄节请神活动，在一些村中宗亲热情陪同下，采访了饶严昌直系亲属，随心在村中各个角落走逛，听闻了许多村中的人文趣事，在饶寿义家感受 “谢天地”风俗，新结识本村不少年轻有为的宗亲，感受良多，收获满满，初五中午回到榕城温暖的家中。

 

村庄总览

 

富洋村地处闽中山区中低山丘陵地貌，由里洋、前洋和小富洋三个自然村组成，总土地面积3.1平方公里。村庄下方有东西走向深长的坑门里大峡谷，两侧切割强烈，景色格外秀丽。村居主要分布于在海拔520-570米之间，各民居依稀散布依山而建，如鹧鸪鸟占山为王一样。除里洋村部一带稍平坦外，其余均为山坡地，绿绿葱葱，站在高处极目远眺，满目画卷。每栋房屋门厅两侧，标配打糍粑用的石臼，有的甚至还有制作米浆的石磨。与十年前相比，村中公路（三级）宽广许多，大多数村民均建有框架或砖混2-3层小洋楼，与周边环境非常相融，煞是好看。山村泉水清甜，空气清新，心旷神怡，夜晚星空比都市明亮许多，是夏季绝佳避暑胜地。不过，富洋村基岩为粗粒花岗岩，各处山坡上残坡积及风化土层很厚，由于人工开挖，个别新建房后边坡仍存在隐患，汛期应注意防范滑崩地质灾害。

 

 

里洋与前洋（相片提供：饶仁柱）

小富洋（相片提供：饶仁柱）

 

变迁历史

 

明清时属中和乡二十二都高盖里厚溪境大小富洋；民国时与南坪、后官同属霞东乡赛南保；公社化时与后官同属一大队，1978年单独分出，1984年改为富洋村至今。

富洋村入闽开基祖为饶荣, 祖籍江西建昌府南城县太平乡九都垒石村（现南城县徐家乡五帝殿村里石自然村），为勋公世系后裔。明永乐二年（1404），皇帝下旨将驻扎在闽先帝部队就地解散，奉旨拨军永泰戍垦，饶荣与17人一起来到西山落户。时居富洋为一许氏，荣公与之交往如兄弟，不久被邀前来居住。明崇祯九年（1636），陈仰平一女配八世祖饶国祯公也被邀迁小富洋居住，饶家先祖写山契送他掌管，但许家与陈家至明朝后期均先后失传。清初期饶家先祖一日垂钓周坑九百渡之际时遇一德化迁来涂氏，因孤单寂寞，先祖也邀他来小富洋居住，允诺溪南小富洋割赠予涂氏，历百余年后涂家人出恶凶，至1956年败绝。最终富洋村四姓合一，全归饶姓所有。

饶氏先祖创基之初，受自然及人为灾害（地灾、水灾、蝗灾、虎患、战乱、匪患、医患、火灾等）影响，生存条件非常恶劣，前200多年大都单传饶氏人口仅繁衍至30多人；至饶氏九世后得到较大发展，清朝同治年间全村超百人，目前村中饶姓已历二十世，全村饶氏人口865人。

 

饶氏祠堂

 

位于里洋境内（现村部旁），坐申向寅，背靠大山。据悉始建于明永乐年间，清同治年间曾拆旧翻新。1976年夏季，祠堂发生火灾全毁但同年重建。2006年及2012年两次分别大规模重修。目前为2012年全面整修后的饶氏宗祠。原木构建筑，现宗祠大厅楹联金漆，金匾高悬，飞檐翘角，整体气势不凡，占地面积580平方米，建筑面积305平方米；

此外，前洋尾厝饶氏支祠，由第十世饶朝蔚公始建于清朝乾隆年间，至上年纪末年久失修倒毁，1993年重建，现作为前洋及小富洋饶氏的元宵节场所。

饶氏祠堂及支祠，上供列祖列宗灵牌,是全族饶氏每年春节、元霄节及中元节祭拜与奉祀活动的主要场所。

 

饶氏祠堂

祠堂大厅

饶氏支祠

饶氏支祠大厅

 

水尾宫

 

当地人又称大王宫、卢公堂等，坐落于里洋水尾口，占地面积150平方米。清同治年间由十三世饶克贤公主持筹资建造，至今150余载。近二十年来，经族中热心人士多次整修，水尾宫焕然一新，飞檐翘角、古朴自然、美光大方，为村境文物圣地之一。内供奉人主大王及夫人、观音、卢公、张圣君、显帝等神明。永泰西山境内多处建有卢公堂，据悉卢公祖师驱除蝗灾、祈雨最为应验。

 

水尾宫

 

水尾宫胜景

 

丹坵仑古厝

 

位于里洋3号山坡上，清同治年间由饶克贤始建，正座分为上下落厅，左右书院及下落房。原门窗格扇梁檩雀替皆饰人物花卉虫鸟木雕，用料讲究，雕法多变，工艺精湛。厅堂八仙过海木雕更是金碧辉煌。石板整条压厅庵四扇，规格石板铺就天井，厅面所有立柱雕刻对联，下厅正中悬挂咸丰年间福建全省学政国子监祭酒吴学泰送的“文𣁽”牌匾，整栋建筑规模宏大，气势不凡，具典型永泰西山庄寨风格，闻名乡里。可惜2019年11月18日凌晨1点不幸突遭火灾，一时化为灰烬，实在痛惜。现在正座原址已重建新厝，厅正中仍悬原“文𣁽”牌匾等，从前方大厅天井及出入道路石板遗址，仍可见当年古厝繁荣的迹象。

村中对克贤公及五子等史话流传甚多，其中丹坵仑古厝建房扶扇时诚请富泉饶氏本家拳师相助和进村小道山坡上机智撒银元的传说，另儿子娶妻前请女方家来瞧房子偷窥十八大楻茶油的故事最引人回味，这也反映了当年克贤公等创业艰辛、智慧过人及与仙游莆田等地茶油商贸致富的时况。

 

 

火灾前丹坵仑古厝（2019.3.27、饶仁柱提供）

火灾后重建情景（2021.12.3、饶仁柱提供）

丹坵仑新厝

新厝大厅上方悬挂牌匾

原规格半园形石板

出入道路石板

 

元宵节活动

 

以往在正月十一至十四，近年随着外出经商务工村民逐年增多，自2013年始，元宵节活动改在正月初四－初七。

初四日早上，全村男女老少聚集在富洋村水尾阁（大王宫），锣鼓喧天，福首10人（每年十户、按户轮换）在请神人带领下齐下跪，念起请神咒，起拨阴阳杯，将人主大王和夫人坐椅抬下，还有判官及吉赛，按装轿扛，由村中未娶妻的小伙子抬轿和护送。

鞭炮齐鸣，鸣锣开道， “迴避”及“肃静”两牌紧跟大锣后，人主大王在前，夫人在后，随后乐队和全村男女老少跟随，神游村境。进入预定的饶氏祠堂（支祠），放在供桌上，擦洗香灰，供上点心，将人主大王和夫人轿椅抬上五层神架顶层，判官居大王前，吉赛居夫人前。神架底层前面安放全村各家各户奉供的鸡、猪肉、米粿（彩色粿）等，由道士请置就位，接受全境信士虔诚供品和元宝。

活动期间请闽剧团来村演出，在大厅前方戏台唱大戏，正月初四至初七日每天下午一本，晚上一本，周邻村庄男女老少闻讯均赶来观剧，热闹非凡。

初八日早上六点，全村各家各户齐聚元宵场，欢送人主大王和夫人回宫。抬上宝座安放好，请道士定营，祈求镇村定境，保护全村风调雨顺、五谷丰登，生意兴隆、万事如意。

请人主大人及夫人

供祭礼品

唱闽剧

 

经济现状

 

富洋村现有山地面积4180亩，其中林地面积3362亩；主要种植水稻、茶叶、茶油、柿、李果等作物；2005年以后，随着经济大潮及城市化进程，大批村民开始涌入县城及各地大城市开辟新的天地，主要从事建筑及经商贸易等行业，分居永泰城关，以及福州、厦门、北京、上海、天津、广西等地，现常居村中只有数十位老年人。全村大部分人都建了新楼房，生活水平已得到很大提高。村中人才辈出，大中专以上毕业生已达40多人，在各自工作岗位上为国家贡献才智与力量。

小富洋一角