2006年，石阡木偶戏入选首批中国非物质文化遗产代表作名录，饶世光成为第二批国家级非物质文化遗产代表性传承人。

饶世光1944出生于木偶戏世家，是石阡县坪山乡沙坪村木偶戏饶家班第五代传人。因家境贫寒，饶世光十五岁辍学后开始学习木偶戏。在跟班演出的四、五年时间里，他主要负责装扮木偶和一些杂务。在老艺人们表演时，他便默默记下剧目的唱词、步法和手法。一次，在邻村演出时，饶世光的父亲身体有些不适，提出让儿子代替自己出演《文王访贤》中的主角姜子牙。饶世光上台演完了整出剧目，证明了自己。他的表演得到了父亲及长辈们的认可。

饶世光二十多岁开始演出木偶戏，五十多年来，在石阡坪山乡及周边的三十多个地方演了四百多场。他的代表剧目有《薛仁贵征东》《乌泥河救主》《秦王夜探北平关》《打韩将官收樊梨花》《磨坊会》《谢文清南山放羊》《文王访贤》等40余个，深受群众喜爱。

石阡木偶戏根据不同的演出场合分为庙会戏、众戏和愿戏。无论哪种演出，基本程序皆为搭台、立牌位、请神、演出、送神。杖头是木偶人物的整体造型，分为生、旦、净、丑等角色，包括头子、盔头、方巾、蟒袍、褶子、兵器以及杂物等多个部件。演出前，根据所需角色对头子进行对应的装扮。

半台锣鼓半台戏，少了锣鼓搞不成。石阡木偶戏的表演所用的乐器有锣、钹、鼓、唢呐、胡琴等。表演中乐器常用于前奏、间奏和收腔，承担了烘托气氛，配合人物渲染情绪等作用。

如今，随着年岁增长，饶世光从台前走到了幕后。跟班演出时，他负责指导戏班成员和徒弟们演出的细节要领。在木偶戏的表演中，各类人物都有其程式化的动作要求，文生端庄典雅，正旦娇羞妩媚，丑角滑稽幽默，武生威武雄壮，举手投足不仅是单纯的技术表演，更是不同人物的性格体现。

表演石阡木偶戏的艺人们大多是半农半艺的农民。“傀儡”一词成为了一个艺术符号，承载着木偶戏艺人们的所思所想。石阡木偶戏包含了人们对生、老、病、死的一种寄托，无论是赛愿酬神、新婚吉庆，还是禳灾祈福、普度超亡，人们都会请戏班表演木偶戏，除了献上祭品，祈求神明庇佑之外，最好的方式就是为神跳上一段木偶戏。