（编者按：7月25－26日在深圳将召开第三届理事大会，本次大会拟对总会组织架构改革等议题进行讨论。如何评价目前全国饶氏工作现状，在新形势下如何抓住机遇，理清发展思路，开创中华饶氏文化活动的新局面是本次会议的一个重要议题，因此良僖宗亲特在7月初写了本文稿。初稿出来后，分别发给一些饶氏宗亲阅读修改，补充完善。在本次大会即将召开之际，特编发上传本文稿供与会及全国宗亲们阅读讨论，寄望能对统一思想认识有所帮助，谢谢）。

   近几年来，姓氏文化作为中华传统文化的重要组成部分，呈日渐活跃之势。十八大以来，中华传统文化得到大力提倡及弘扬，处于一个百年难遇发展机遇期。我们中华饶氏必须认清形势，抓住机遇，理清发展思路，开创中华饶氏文化活动的新局面。
   一个民族，一个国家最根本的是文化认同。所以文化是民族之魂，国家之魂。我们饶氏之所以能聚集在一起，也是基于“姓饶真好”“天下饶氏一家亲”、“耕读传家，勤劳发家”等传统文化的薪火相传。千百年来，饶氏族人宗親认同，文化认同是根深蒂固的。历期历代，以宗谱编撰为主要内容的文化活动一直没有停止过。特别是改革开放以来，饶氏宗親文化活动日渐复苏和发展。2000年，玉华宗親创办中华饶氏文化研究中心，为饶氏文化活动搭建了一个平台，得到了广大宗親的大力支持和拥护。经15年的发展，目前形势不错。特别是2012年以来，以三次会议为标志，饶氏文化活动已进入了一个新的历史阶段。一是以2012年温州苍南会议为标志，中华饶氏文化活动在全国范围内发动起来，参与活动人数越来越多，这主要表现为“数量”的扩张。二是以2013年春在福州召开福建年会为标志，这次会议的特点是把饶氏宗親活动纳入两岸和平统一大局之中，纳入当地党政中心工作大局之中，这不但解决了宗親组织的法律地位问题，也得到了当地党政领导的大力支持和直接参与。这体现了宗親活动“质量”的提高。三是以2013年5月18日南昌会议为标志，这次会议决定成立“中华饶氏商会”并成立了筹备小组，筹集了资金，这次会议标志饶氏组织开始朝“专业化”方向发展，2014年5月18日在北京香山成立了“中华饶氏商会”，2015年春及人宗親发起成立了“北京一带一路管理有限公司”，还有湖北玉梁宗亲等发起成立富饶公司，都是专业化的体现。专业化机构的出现，为相关感兴趣的宗親搭建了一个专业化的平台。
   任何组织和个人的行为都是接受某种理论指导的。不接受正确的理论指导，就可能接受片面错误的理论指导，只有理论上的彻底才有行动上的坚定！
   饶氏文化活动时至今日，可以说是浩浩荡荡，蓬蓬勃勃，发展迅猛。当然，任何活动都有一个发生、发展、调整、再发展的过程。饶氏活动面临新形势，也必须理清思路，调整结构，谋求发展。我们认为以下四点可作为指导饶氏宗親活动的原则：
   1、爱国爱饶，诚信守法。
   热爱祖国，遵守法律，这是作为一个公民的基本要求。作为一个组织，所有行为也应遵守所在国家和地区的法律规范。作为饶氏族人，则应以姓饶为荣，为饶争光，同时，为人处世，必须诚实守信，这也是做人的基本要求。
   2、海纳百川，有容乃大；和而不同，群而不党。
从事宗亲活动，必须胸怀博大，宽容包容，七色为彩，五音为和。要和而不同，不要同而不和；要群而不党，不要党而不群。
   3、要以历史唯物主义观点和中华传统文化的精华来指导宗亲活动和文化研究。
   4、与时俱进，务实为上，积极推进“互联网+”行动，加快饶氏各项事业蓬勃发展  
   基于上述指导思想结合当前实际，本人对中华饶氏下一步活动提出如下建议：
   1、对目前饶氏宗亲活动要有一个全面的、正确的科学评估。总的形势是好的，但也存在一些问题，这些都是发展前进中的问题。因此、下一步也有一个调结构、定方向、谋发展的问题。
   2、根据中华人民共和国法律的规定，民间社团组织是非营利性民间组织。这种组织是一个平台，可通过这个平台为会员提供五项服务功能：打造品牌、交友联谊、交流信息、互助发展、维护权益。如果要组建营利性的经济组织，则必须按照国家相关法规、按自愿原则进行合作，在商言商，组建股份制或有限公司形式进行运作。
   3、文化是人类的生存方式。不同的人群有不同的生存方式，因而就有不同的文化类型，不同的文化类型都有其生存权利。饶氏族人分散神州大地，因而有不同的生存方式，就有不同的文化类型，也很自然会产生相应的饶氏组织，并使用中华饶氏这个品牌。中华饶氏这个品牌乃全球饶氏共有，我们认为，只要法律允许，只要有利于饶氏族人饶氏繁荣发展，有利于民族复兴，则地无分南北，人无分老幼，人人皆可用之。他人有权利不支持，但没权利反对。
   4、当前的主要矛盾是结构与功能的矛盾。结构不同，其功能也不同（如碳原子，由于晶体结构不同而分别成为石墨和金刚石）
   中国大陆现有的民间社团组织大概有三种类型：一种是紧密性，如具有部分行业管理职能的行业协会。二是半紧密型，如各种商会。三是松散型，如各种联谊会、校友会、乡友会等。当前，中华饶氏经济文化研究会组织结构是松散的，难以承担具有管理性质的功能。由此从理论到实践都产生了一些模糊观念，这是当前的主要矛盾。相当一部分宗亲认为，很有必要成立全国乃至全球具有高度统一的权威的具管理性质的组织。我们认为，这种想法很好，现实是不可能的。米花糖是如何做成的？是用米糖粘结起来的；混凝土是如何做成的？是用水泥与沙用力浇注起来的。要把分散的粘结成块体，要么用甜力，要么用强力。毛泽东同志闹革命终于成功，其根本的在于六个字：“打土豪，分田地”； 在于“他为人民谋幸福，他是人民大救星“，人民自然尊他为领袖。古人云;天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。趋利避害，自古而然。因此我们认为，在饶氏宗亲组织发展模式上，全国性，各省及各地宗亲活动机构以松散型联谊会为宜。在这方面，福建的如龙宗亲在深入调查和思考的基础上写了一篇很好的调查报告，提出了建设性的意见，值得我们很好参考。中国的现行法律也不允许全国性民间组织有各省下属组织。基于以上分析，建议各省、市、县级饶氏宗亲机构可称为某某省市县饶氏联谊会，自行组织各种活动。其他各种饶氏专业机构依照相应的法律依法成立。全国（含国外，境外）性的联谊机构，统称为中华饶氏联谊会。所有的饶氏宗亲组织关系是：法律地位平等，组织各自独立，经费自行筹集，业务互相支持。中华饶氏联谊会主要功能是联谊、协调、服务。其组织结构可设会长、常务副会长、副会长、秘书长等人。其人选由各省饶氏联谊会，各专业结构推选而成，每届任期2-3年。以上职务均实行团体会员制，即每个职务均由该组织负责人出任，代表该组织任职。会长实行轮值制，由各省联谊会轮流担任。轮职会长单位承担任职期间的费用，协调组织相应活动。全国联谊会办公地点相对固定，工作人员可相对固定，也可实行任期制。办公费用和人员工资由会长单位承担。
   以上为一家之言，抛砖引玉，供大家讨论与参考。